#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	יד. אלו הם ט' דברים (מהי&quot;ח דבר שגזרו בו ביום שהוזכרו במשנה) שפוסלים את התרומה, ומה הביאור בהם?	"האוכל אוכל ראשון והאוכל אוכל שני והשותה משקין טמאין - כר' יהושע שסובר שרק פוסל ולא מטמא, שלר&quot;א האוכל אוכל ראשון, ראשון. והטעם שגזרו שמא יאכל אוכל טמא ואח&quot;כ ישתה משקין של תרומה טהורים ויגע בו ויטמא, ואפי’ במשקין גזרו אף שאין דרך לאכול אחר ששותים.<p dir=""rtl"">והבא ראשו ורובו במים שאובין - שאמרו לא המקוה מטהר אלא המים שאובים. וטהור שנפלו על ראשו ורובו שלשה לוגין מים שאובין - דאי לא הא לא קימי הא.</p><p dir=""rtl"">והספר - שהיו מצניעים אוכל תרומה אצל הספרים ובאו לידי הפסד.</p><p dir=""rtl"">והידים - טומאת ידים שהידים עסקניות. [וקדמה להם גזרה של ידים הבאים מחמת ספר, כדרב פרנך שאומר בשם ר' יוחנן האוחז ס&quot;ת נקבר ערום בלא אותה מצוה.]</p><p dir=""rtl"">[והטבול יום לא תתני שזה דאורייתא]. והאוכלים והכלים שנטמאו במשקין - אוכלים, במשקין הבאים מחמת ידים שגזרו משום משקין מחמת שרץ. והכלים, במשקין הבאים מחמת שרץ וגזרו משום משקה זב וזבה.</p>"	שבת יד.		ראשון
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	יד: א מי גזר טומאה על הידים לקדשים ולתרומה?	שלמה גזר לקדשים, הלל ושמאי גזרו אף לתרומה, ולא קבלו מהם, ובאו תלמידיהם ונחלקו ולמחר השוו וגזרו.	שבת יד:		ראשון
